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但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

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內容簡介

閱讀成語背後的動物故事
成語動物學一鳥獸篇
成語動物學一蟲魚傳說動物篇

  在《成語動物學》中,朱耀沂教授跳脫了以往成語釋義的窠臼,從科學的觀點提出了新的問題或看法,再結合許多有關動物形態、生理、行為、生活史的發現與分析,進而提出新解,並且適時地引出許多保育的理念。每則成語不過一千餘字,從引言、提問、分析到總結一氣喝成;引述的動物資料豐富多樣,分析的條理清楚易懂,而且文字生動有趣,讓人忍不住循著每則成語一路看下去,為精彩的內容拍手叫好。

~台灣大學生命科學系教授 李玲玲

  中國文化中,成語是前人經驗智慧的積累,它讓語文的傳達得以言簡意賅。不只如此,每個成語背後往往還有一個精彩故事,或是一則寓言,一個啟示。

  透過動物成語,也能發現古人對自然界的有趣觀察,他們經常利用觀察結果,以鳥獸蟲魚的型態與習性,來比擬、批評或諷喻時人時事。然而,在科學並不發達的從前,古人的觀察正確度如何呢?

  以現今的動物學觀點,來檢驗動物成語所描述的正確性,是非常有趣的課題。例如《慈烏反哺》這則成語,是說烏鴉孝慈,會反哺母鴉。雖然其義在勉人孝順,但烏鴉真的會反哺嗎?站在現今動物學觀點,答案是否定的。然而古人為何觀察到《慈烏反哺》的現象呢?本書作者朱耀沂教授除了提出否定,也做了假設,或許確實有人在野外看過小鳥餵哺大鳥的孝親圖,但主角決不是烏鴉,作者甚至揣測,古人所見可能是被托卵的鶯科鳥類在餵食杜鵑科鳥類的超級大寶寶。

  又如我們常指人云亦云、缺乏主見的人是《鸚鵡學舌》,但一些長期研究鸚鵡認知的科學家卻相信,鸚鵡能夠有意識地使用人類的發音與人交流。美國布蘭迪斯大學的派博格教授,自一九七七年起,訓練一隻灰鸚鵡三十年,牠已能掌握豐富的辭彙,能辨認五十種物品、七種顏色、五種形狀、七種材質,識別數目的多少,還懂得幾個動詞,能將動詞與不同的物體組合起來!

  作者朱耀沂教授,既是著名的昆蟲學者,對於各類知識,也是博學多聞,例如在《貓鼠同眠》的成語中指出,貓是較晚被馴養的家畜,中國的家貓則是在唐朝隨佛經來到中土,目的是為了守護經典免遭鼠害,可惜這番貢獻卻也無緣在西遊記中掙得一角。

  在《殺雞取卵》這樣平凡而容易理解的成語中,朱老師也能將想像力拉到鮭魚的世界,在鮭魚迴游產卵的地區,為了保育鮭魚資源,人們會將溯流而上的鮭魚捉來,擠出雌魚肚中卵,再擠出雄魚的精液,撒在卵上,讓它受精,孵化後飼養一段時間,再釋放回河裡。這種採卵方法,可說與「殺雞取卵」沒有兩樣,意義卻大相逕庭。雖然少有人《殺雞取卵》,但殺魚取卵的人卻不少,除了上述的鮭魚,台灣秋冬盛產的烏魚子、俄羅斯的鱘魚魚子醬,都是殺魚取卵的著名例子。

  雖然《兩虎相鬥》這種場面想來慘不忍睹,其實在同種類的野生動物中這種情形通常很少發生。兩敗俱傷對雙方都沒好處,因此,自認不是對手的一方,往往會識相地離去。換句話說,「兩虎相鬥」通常只是試探性的比劃,甚少拼個你死我活。然而,當獅子遇上老虎又如何呢?兩者的戰鬥力指數誰強?在這單元中,朱老師也有詳盡的解說。

  《囊螢照書》說的是車胤苦讀的故事,朱老師則很認真地計算需要多少隻螢火蟲才能閱讀,在車胤家鄉福建,有什麼種類的螢火蟲光度夠大又不太閃爍。然而,就算辛苦捕來數量足夠的螢火蟲,也不論可養活多久,在當時沒有玻璃、塑膠的年代,以車胤的貧窮程度,應該也買不起高級的絲綢薄紗,只能用透明度較差的棉麻布類,可想而知,《囊螢照書》是個非常缺乏效率的苦讀方式。

  在檢視古人留下的動物成語的正確性中,朱老師同時帶領讀者,乘著成語的翅膀,遨遊繽紛的自然世界,並不斷假設、引申、舉例,每一個舉例又都是一個有趣的生態小知識。不過在諸如《漏網之魚》之類的成語中,朱老師也以現代保育觀念,強調留下漏網之魚的重要性,他舉例說:一條雌鮪魚產卵數多達千萬,能夠發育成熟的卻不到十隻,何時捕捉最有經濟效率?是等到成魚體重達一百公斤?或者以量取勝,長到五十公斤就可以?鮪魚類的稚魚幾乎沒有商品價值,但長大到一百公斤時,每公斤卻值上千元,顯然等牠長大後再捕才划算。那麼捕魚時,是不是也該用《漏魚之網》呢!

【兩書特色】

1. 由台大朱耀沂教授導覽成語動物園,廣博精深,趣味橫生!
2. 以現代動物學觀點,解說分析並評論成語的生態意義。
3. 藉由成語,認識古今中外的動物觀與自然生態,並建立正確的生態保育觀念。
4. 每則動物成語,注明出處,解釋內涵,並引述歷史故事或經典文句,考究嚴謹。
5. 兩冊共收錄207則動物成語,涵蓋蟲魚鳥獸和傳說動物,可說是以成語為貫串主軸的動物學百科。

專家推薦

  在《成語動物學》中,朱耀沂教授跳脫了以往成語釋義的窠臼,從科學的觀點提出了新的問題或看法,再結合許多有關動物形態、生理、行為、生活史的發現與分析,進而提出新解,並且適時地引出許多保育的理念。每則成語不過一千餘字,從引言、提問、分析到總結一氣喝成;引述的動物資料豐富多樣,分析的條理清楚易懂,而且文字生動有趣,讓人忍不住循著每則成語一路看下去,為精彩的內容拍手叫好。
  --台灣大學生命科學系教授 李玲玲

  對學生來說,由於盛傳升學作文測驗時多用成語會加分,對大人而言,談話中引用成語也具有會心一笑的樂趣,因此這些年坊間的成語書出版得很多,但是朱教授這本『成語動物學』是一本絕對令你驚豔的作品,從書中我們不只認識成語的典故,還以生動的文筆將傳說、科學及保育觀念融合在一起。這本書不但能增加我們閱讀寫作與言談的能力,更可以是我們認識自然生態與開啟我們進入自然的行動契機。
  --荒野保護協會理事長 李偉文

  比喻是一個重要的修辭法,採用植物的特性或動物的行為與習性,及其與人類的關係的成語,可充分表達我們心中的最精微與深層的意涵,也更能引起我們的共鳴。本書解說動物成語的科學問題,可進一步了解比喻的妙語。
  --林業試驗所所長 金恆鑣

  假如讀成語能像逛動物園一樣,那有如在鬱鬱叢林深處與野生動物相遇的驚喜, 只有閱讀朱耀沂教授的成語動物學方有如此感觸。透過朱耀沂教授的博學,他細心解說鳥獸蟲魚相關的成語故事,更能體會我們中文用語的精緻表現,成語結合動物學是百科辭典中的百科。
  --東海大學生命科學系教授 林良恭

  這本「成語動物學」是由治學嚴謹的動物學家朱燿沂教授,以現代的動物科學論據,來重新詮釋我們耳熟能詳及常運用的成語,賦以這些成語新而正確的論點,並以對諸多動物有更深入與廣泛的認知,可謂是一本現代的「新鳥獸蟲魚疏」,值得一再詳讀。
  --台北市立動物園園長 陳寶忠

  朱耀沂教授是有名的昆蟲學家,他的博學多聞和興趣寬廣在學術圈中更是眾所周知。朱教授以他深厚的專業基礎,以及他對大自然廣泛的知識,深入淺出地帶領讀者瞭解與動物相關的成語的由來,解釋了其中的意涵,並進一步討論與成語內容相關的當今社會或環境現象。此書應該是每戶必備的參考書或課外讀物。
  --中央研究院動物研究所研究員 劉小如

作者簡介

朱耀沂

  1932年出生於台南;
  國立台灣大學植病研究所昆蟲組碩士;
  日本九州大學農學博士;
  1969~1997年任教於國立台灣大學。

  退休之後,著作斐然,《熱帶昆蟲學》、《午茶昆蟲學》、《黑道昆蟲記》、《昆蟲雜貨店》、《昆蟲聊天室》、《蜘蛛博物學》、《台灣昆蟲學史話》、《人蟲大戰》、《情色昆蟲記》、《成語動物學—鳥獸篇》、《成語動物學—蟲魚傳說動物篇》等超過百萬字以上的著作,本本廣博精深!

  朱老師是台灣大學昆蟲學系名譽教授,台灣昆蟲研究史上的重量級人物,畢生研究昆蟲與蟲害,對於昆蟲專業而博學。學生敬稱他為「昆蟲博物館」,貼切表達了他對台灣昆蟲界的貢獻與地位。

  認識他的人,皆知他學問之廣博猶如一巨冊的百科全書,昆蟲的專業之外,對於動物學、文史哲皆有豐厚素養。在退休的生活中,他不僅一如往昔閱讀大量書籍、參與國內外學術研討會,幾年間更累積了可觀的相關著作,對昆蟲的熱愛、對學術教育的投入,令人景仰。

 

目錄

第一篇 魚類
  ◆水清無魚
  ◆如魚得水
  ◆吞舟之魚
  ◆河魚之疾
  ◆釜中游魚
  ◆混水摸魚
  ◆魚目混珠
  ◆魚貫而入
  ◆漏網之魚
  ◆緣木求魚

第二篇 蟲類

 爬蟲類——蜥蜴
  ◆斷肢自救

 爬蟲類——蛇
  ◆巴蛇吞象
  ◆打草驚蛇
  ◆此豸娟娟
  ◆佛口蛇心
  ◆杯弓蛇影
  ◆虎頭蛇尾
  ◆為虺弗摧
  ◆蛇兔聯盟
  ◆畫蛇添足
  ◆為蛇將若何

 爬蟲類——烏龜
  ◆龜毛兔角
  ◆龜年鶴算
  ◆縮頭烏龜
  ◆龜笑鱉無尾

 兩棲類——青蛙
  ◆井蛙之見
  ◆怒蛙可式
  ◆蛙鳴蟬噪

 昆蟲類
  ◆一決雌雄
  ◆危如累卵
  ◆羽化登仙
  ◆物腐蟲生
  ◆沙蟲猿鶴
  ◆雕蟲小技
  ◆夏蟲不可語冰

 昆蟲類——蚊
  ◆孑孓為義
  ◆使蚊負山
  ◆聚蚊成雷
  ◆蚊虻走牛羊

 昆蟲類——家蠅
  ◆力士捉蠅
  ◆飛蠅垂珠
  ◆臭肉來蠅

 昆蟲類——蜂
  ◆蛇口蜂針
  ◆游蜂浪蝶
  ◆蜂湧而出

 昆蟲類——螞蟻
  ◆蚍蜉撼樹
  ◆群蟻附羶

 昆蟲類——螢火蟲
  ◆囊螢照書

 昆蟲類——蛾
  ◆紅粉青蛾
  ◆飛蛾撲火
  ◆螓首蛾眉

 昆蟲類——家蠶
  ◆作繭自縛
  ◆蠶食鯨吞
  ◆春蠶到死絲方盡

 昆蟲類——蟬
  ◆金蟬脫殼
  ◆噤若寒蟬
  ◆蟬不知雪
  ◆蟬腹龜腸

 昆蟲類——蝨子
  ◆捫蝨而談
  ◆蝨處褌中

 昆蟲類——螳螂
  ◆螳螂捕蟬
  ◆黃雀在後
  ◆螳臂擋車

 昆蟲類——蝗蟲
  ◆蝗蟲過境

 昆蟲類——蜻蜓
  ◆蜻蜓點水

 昆蟲類——蜉蝣
  ◆朝生暮死

 蜘蛛
  ◆蛛絲馬跡

 蜈蚣
  ◆百足之蟲
  ◆死而不僵

 蝸牛
  ◆草創蝸廬
  ◆蝸角虛名

 蚯蚓
  ◆以蚓投魚
  ◆春蚓秋蛇

 海綿
  ◆偕老同穴

第三篇 傳說動物

 傳說動物——龍
  ◆宛若遊龍
  ◆屠龍之技
  ◆畫龍點睛
  ◆群龍無首
  ◆龍肝鳳髓
  ◆龍爭虎鬥
  ◆龍馭上賓
  ◆龍潭虎穴

 傳說動物——鳳凰
  ◆烹龍炮鳳.鳳凰來儀

 傳說動物——麒麟
  ◆天上麒麟.麒麟送子

 傳說動物——鵬
  ◆鵬程萬里

 傳說動物——鴆
  ◆飲鴆止渴

 

推薦序
讓好奇的人類 知其然 也知其所以然

  閱讀朱教授的這本《成語動物學》,猶如在逛一種另類的動物園,裡面包羅萬象,不一而足,舉凡牽涉到蟲魚鳥獸的成語,大都囊括其中。而講到動物園,不禁讓我想到《好奇的人類》一書的作者萊歐.華生。身為動物行為學博士又曾任動物園主的他,依其獨到的敏銳觀察力將動物歸為兩大類型:獅型動物天生慵懶,在牢籠中天天睡覺,無所世事;虎型則無法忍受怠惰,是個機會主義者,關在籠中顯現不安,四處踱步。華生發現人類的特性也屬於虎型,推論由於人類早期的生活環境需要密集而主動探索,導致現在很容易就有行為氾濫的傾向,不斷在生命過程中尋找更為複雜的表達形式。

  成語的使用與發展,正符合上述所謂「好奇的人類」所做的複雜而傳神的表達。這些言簡意賅的成語,背後都隱藏著一些故事,然而,隨著時間的流轉,許多原意漸漸流失,我們往往使用時只知其然,卻不知其所以然。於是,「好奇的人類」又會想進一步瞭解事物的來源,探究背後的成因,我想這也是促成此書的潛在因素之ㄧ。坊間有許多闡釋成語故事的書籍,其中多數著重於說明背景的歷史故事,偏向人文方面,即使是解釋到涉及自然方面的成語,也多圍繞在現象面的說明,至於其背後究竟有何道理,就像是失落的一環,而此書剛好補此缺憾。

  拜讀朱教授這本《成語動物學》,無異是開了眼界!這才驚覺有關動物的成語竟有如此之多,朱教授整理出兩百多則,仍在後記中慨歎有遺珠之憾。全文分上下冊出版,第一冊為〈鳥獸篇〉,第二冊則為〈蟲、魚與神話篇〉。在書中,朱教授不僅說明這些成語的背後起源,引述歷史故事或經典文句出處,同時以他的科學專業,進一步敘述這些動物的相關生活習性與行為等,旁徵博引,豐富有趣,全書可謂是以成語為貫串主軸的動物學百科。此外,書中有時還會與國外類似的的成語互相對照,例如「一箭雙雕」與「一石二鳥」,一中一西各自發展出相同的意涵,形成東西文化相互輝映的異曲同工之妙。更棒的是,朱教授在書中穿插了很多自己手繪的可愛動物圖,不得不令人佩服這位左右腦都發達的學術界奇人。

  朱教授是昆蟲界的大師,我雖然從沒能真正修過老師的課,但是受益於他很多,可謂是私塾弟子。而認識的人都知道他知識淵博,實為一位博物學家,相形於他所知道的學問,昆蟲知識真只能算是「雕蟲小技」,讀者可以從他此書及已發表的作品窺知。而此書內容橫跨文史,又讓我見識到朱教授的功力。我懷疑朱教授或許以為我在大學時,由文學院歷史系轉到昆蟲系,可能稍有文學造詣與歷史知識,因此給我這機會寫序,豈知我事實上也只是個「紙紮老虎」!也或許他是想藉此機會展現實力,果然他成功了,我對朱教授的敬佩又加三分,五體投地! 尤其寫此序言,相對於他豐富的內容,令我感到捉襟見肘、相形見絀,加上時間匆促,「狼吞虎嚥」地讀完全文,序言寫來還真有「狗急跳牆」之感。但是答應老師在先,縱有「騎虎難下」之窘境,也非效此「犬馬之力」不可。希望此序文不致「狗尾續貂」,在老師退休後的系列精采書籍與眾多前輩的序言佳作之後,因我而壞了水準。不過私心想來,拜老師之大名為他寫序,或許我日後可以因此而「狗仗人勢」「狐假虎威」,招搖一翻!

  以上借用本書的一些成語,雖有濫用之嫌,唯望讀者包涵。有興趣的話,可進一步由本書查到典故與說明,欣賞朱老師如何以博物學家的觀點述說成語故事。恭逢老師退休十週年,七十五大壽在即,願著作等身的老師龜鶴遐齡,健康長壽,繼續寫許多書以饗後輩,滿足我們這些「好奇的人類」。

  中興大學昆蟲學系教授 楊曼妙

 

詳細資料

  • ISBN:9861248080
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 288頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

落英繽紛,我的靈魂 和著節奏,穿梭行走 幻覺愛上這花瓣 盛開後,落無憂 …… 聽說 你想看一場三月的櫻花雨 ...... 三月的微風 足夠輕柔 陽光,也充滿暖意 枝頭淺粉盛開,蔚藍暈染天際 連檐角的弧度都恰到好處 當一片片花瓣 連成緋紅的雲層 連三月的風 也浸染出一絲清甜 ......... 「看櫻花,到武大」 為了一睹那玉樹瓊花 彩雲堆雪的容顏 每年三月 便有了一個浪漫的約定 來武大賞珞櫻 有著百年歷史的武大 一直存在於「中國最美高校」的榜單之上 校門口的老牌坊很美 綠瓦白樓的老建築很美 藝術館很美,操場很美 但最美的 還要數盛放滿校園的櫻花 ... 在校園漫溯 2000多株櫻花迎風綻放 有獨豎枝頭的高傲 也有清新淡雅的香味 還有低聲吟唱的親民 和著那百年學府的深厚底蘊 富有古樸風味的建築 微風拂來 每一個花開的地方 都成了藏在眼底風景 粉了天空,美了回憶 ...... 那嬌嫩柔美的櫻花 簇擁俏立在枝頭 盛開在青瓦灰牆的老建築旁 站在樓里推開窗 櫻花仿佛夢一般觸手可及 人人都知道 武大櫻花很美 卻很少有人知道 武大櫻花背後 還有一段悽美的愛情故事 ... 時光倒回到 上世紀30年代 那時國立武漢大學才剛建校不久 正處於發展的黃金時期 請名師,建校舍 短短幾年時間 武大就成了國際知名大學 當時的武大學子湯商皓 深深地被古樸典雅的母校所吸引 無奈當時中國的研究生教育非常匱乏 為了能留校工作 他只能選擇去國外繼續深造 ... 在日本留學期間 湯商皓寄宿在一個日本人家中 並與這家的養女鈴木光子 日久生情 兩個人年齡相仿,志趣相投 頗有相見恨晚之感 很快 兩人便在日本結婚生子 但商湯皓並沒有因為愛情 而忘記自己的初衷 他先是在東京帝國大學農業經濟研究部進修 後又轉修入東京商科大學研究部 學習國際貿易與國際金融 ......... 但平靜的日子並沒有持續太久 正當他開始準備博士論文時 七七事變發生 中日戰爭全面爆發 湯商皓無法再繼續學業 只好拿著碩士學位準備回國 彼時 鈴木光子剛生下第二個孩子 因為丈夫要回國 她只能放棄日本的一切 帶著兩個孩子和湯商皓一起回到中國 ...... 回國後 湯商皓如願留在了武大做講師 沒過多久 由於國土不斷淪陷 武大決定西遷樂山 而珞珈山被國民政府徵用成了辦公區 後來 蔣介石、周恩來等一批國共領袖 都曾在十八棟別墅區居住過 ...... 面對日寇的侵略 當時武大的王校長安排了4個校工留守 鑒於商湯皓有日本留學的經歷 還有他的日本妻子 便同時懇請湯商皓夫婦 能夠留守武漢,保護學校 國難之時 能保全一部分艱難締造的校舍 就是替國家保留一部分寶貴的元氣 湯商皓義不容辭 ............ 1938年10月,武漢徹底淪陷 在日軍搜查中 湯商皓和同事們全部被日本憲兵逮捕 關鍵時刻 鈴木光子站了出來 以日本婦女的身份出面 營救丈夫和同事 在以後艱難的留守歲月中 鈴木光子如同女神一般 保護著丈夫和孩子 以及丈夫的同事和他們守護的武大校園 ... 在日軍攻占武漢前 為了避免因南京大屠殺 而激起的巨大國際壓力 曾下令 不準破壞武漢的主要建築和設施 尤其是武漢大學 但湯商皓還是不放心 便委託鈴木光子通過 「武漢治安維持會」協商 希望能去武大看看 在鈴木光子的多方聯絡幫助下 商湯皓經過重重關卡 得以從漢口前往珞珈山巡視校園 雖然校舍基本還保持原樣 可看到武大郵局成了馬廄 黎元洪體育館成了日軍俱樂部 商湯皓恨不得立刻將他們「請」出去 ... 在日本憲兵的帶領下 他見到了聯隊長荒原大佐 面對日軍的高級指揮官 商湯皓毫不怯場,動之以情曉之以理 希望他能將駐紮在校園內的千餘名日軍 調往城外,以便保留學校原貌 在湯商皓的語言攻勢下 荒原大佐很快便同意 把能調走的部隊都調走 讓沒有調走的官兵也會「小心維護」 甚至承湯商皓 如果有一天他們撤走了 也會留信讓換防的部隊注意保護校園 到時可以再請他來看 ... 幾個月以後 湯商皓聽說珞珈山的駐軍換防了 便再次來到武大 彼時的校園成為了後勤基地 教室門口還用日文的字樣 貼有「不能騷擾」 接見湯商皓一行的 是個軍銜更高的文職武官高橋少將 兩人很快進入暢談狀態 高橋少將答應一定會好好保護武大 並表示 「值此春光明媚,尚欠花木點綴 可自日本運來櫻花栽植於此 以增情調」 ......... 因為櫻花是日本的代表 梅花才是當時的中國國花 湯商皓機智應答 「可同時栽種梅花,因為中國人甚愛梅也」 然而,高橋最終卻以 「櫻苗易得,梅種難求」 為由婉拒 雖然最初武大的櫻花 是日本人種下的 然而半個多世紀過去了 它們在燦爛陽光的照射下欣欣向榮 也見證了大國崛起的點滴 如今在武大櫻花大道上 所看到的日本櫻花 也遠非當年日軍所留下的花種了 ...... 這便是武大櫻花的由來 但關於商湯皓夫婦的故事 卻並沒有就此完結 到了1939年冬天 武大留給湯商皓的經費用完了 他們聯繫不上遷到樂山的武大 而武大也沒法把錢匯過來 湯商皓和妻子租下一個小店 靠倒賣日用品維持生計 同時每隔幾個月再去武大看看 ......... 1945年,日本宣布投降 那年武大復校武昌 湯商皓也終於聯繫上了武大 當時的武大周校長要他返回武大 但正值臺灣光復 國民政府急需日語人才與日本洽談 他受邀去了臺灣 就在他走後的第二年 鈴木光子作為日僑被獨自遣返日本 離別時 鈴木光子似乎已經預感到這將成為永別 便把頭髮剪了一綹留給了小兒子 「皓兒 你回老家後要是想媽媽了 就把頭髮取出來看看」 但是就這僅留的一綹頭髮 也在1950年抄家時被拿走了 ...... 1947年3月 在一個櫻花盛開又凋零的日子 失去了丈夫、孩子的鈴木光子 回到日本不到一年就憂鬱而終 年僅34歲 而直到30年後 孩子們才知道母親鈴木光子 早已去世的消息 ... 櫻花的美 在於盛開時的熱烈 更在於它怒放後 紛紛飄落時 清高、純潔和果斷的壯烈場面 正如鈴木光子的一生 雖然短暫 卻活得熱烈而赤誠 因為對丈夫、對孩子的愛 她創造了一個歷史的奇蹟 更是武大抗戰史中 最不應該被忘記的人物之一 她的故事 像珍珠的種子般留在了這座 有深厚人文底蘊的百年學府 而她和她的後代們 也用無比璀璨的浪漫和美麗 在武大開啟了另一段不可思議的傳奇 直到今天 ... 「看櫻花,到武大」 不是說武大櫻花比別處的更美 而是櫻花在武漢大學人文建築 和百年歷史的映襯下 更有韻味 濃厚的文化氛圍在櫻花點綴下 也更具意境 與以往的熱鬧不同 今年的武大顯得格外寧靜 大道上沒了行人 教學樓里也沒了書聲 只有櫻花靜靜地獨自綻放 ... 每想你一次 枝頭就盛開一朵花 從此就有了櫻滿山 「今年我們沒有相見 每朵櫻花都有個夢想」 武大已向全體援鄂醫療隊員 發出誠摯邀請 明年三月 武大將選擇櫻花最盛開的一天 請他們和家人一起到武大賞櫻 看一樹樹的花開 看一處處的落英如雪 滿園櫻色爛漫,檐上日影斑駁 琉璃碧瓦,綽約櫻姿 靜待來年重逢 ▲長按圖片 識別二

 

 

 

 

 

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